Здесь два разных фразеологизма: проводит красную линию и проходить красной нитью. Фразеологизм, как мы знаем, это устойчивые сочетания слов с целостным лексическим значением. Важнейшая особенность фразеологизма: он не создается в процессе речи, а используется таким, каким уже закрепился в языке.
Проходить красной нитью – значит быть главной, господствующей мыслью, идеей, тенденцией в чём-либо. В нашем случае – не быть похожими на гаваны, доминиканы, на какие-либо другие сигары, а лишь на сами себя, на сигары Arthuro Fuente.
Два с лишним века назад английское адмиралтейство, столкнувшись с массовым воровством канатов, распорядилось принимать от производителей только те канаты, в которые по всей длине вплетена красная нить. Стырить можно было и такой канат, но продать его уже было нельзя. Так оригинально пресекли воровство. А дальше – народное творчество. Вернее, сначала это был Гюго, который, описав канатную историю в романе «Родственные связи», добавил: «точно также через весь дневник Оттилии тянется красная нить симпатии и привязанности». А потом уже из литературы это ушло в речевой оборот, став со временем фразеологизмом.
Красная же линия – это граница: на карте (границы территорий общего пользования), на проекте (трассы трубопроводов), в политике (пределы, которые нельзя переступать)…
Кажется, разобрались. У Arthuro Fuente – это красная нить.
А.Л.
