В историческом романе Вальтера Скотта «Эдинбургская темница» есть весьма интересный эпизод. Он посвящен прохождению Рубеном Батлером, одним из героев романа, процедуры вступления в сан священника пресвитерианской общины Ноктарлити. Участник событий, Дэвид Динс, с определенным удивлением наблюдает за происходящим. Поведение некоторых прихожан вызывает у него нескрываемое негодование:
«Во время церковной службы он был немало шокирован еще и другим обстоятельством: как только после чтения молитв прихожане заняли свои места, а проповедник приступил к проповеди, доблестный Дункан, порывшись в кожаной сумке, висевшей спереди на его юбке, вытащил оттуда короткую, оправленную в железо табачную трубку и довольно громко произнес:
- Я позабыл свой табак. А ну-ка, кто-нибудь сбегайте и принесите мне на пенни табаку. - Шестеро стоявших поблизости прихожан с угодливой поспешностью протянули свои кисеты сему государственному мужу. Он выбрал один из них по своему вкусу, кивнул в знак признательности головой, набил трубку, высек из кремня огонь и с полнейшим хладнокровием курил в течение всей проповеди. Когда проповедь была закончена, он выбил из трубки пепел, положил ее в сумку, вернул кисет владельцу и присоединился к молитве, уже не отвлекаясь и не нарушая порядка.
В конце службы, после того как Батлер был утвержден в обязанностях пастора прихода Ноктарлити со всеми вытекавшими отсюда полномочиями и привилегиями, Дэвид, чей нахмуренный вид, бормотание и вздохи выражали осуждение развязному поведению Нокдандера, поделился своим негодованием с одним из старейшин, по имени Исаак Майклхоус, чья патриаршая внешность и огромный седой парик снискали особое расположение Динса.
- Даже дикому индейцу, - сказал Дэвид, - а не то что христианину и джентльмену, не подобает сидеть в церкви, затягиваясь табаком, словно в какой-то харчевне.
Майклхоус покачал головой и согласился, что, "конечно, это не годится, но что поделаешь? Капитан - человек совсем особый, и если сказать ему что наперекор, так хлопот не оберешься. Весь здешний край у него в руках, и без него нам бы не справиться с горцами, а он к ним сумел ключи подобрать. Он не так уж плох, как кажется, но только надо его все время гладить по головке".
- Может быть, это все и так, - сказал Дэвид, - но, поверьте мне, Рубен Батлер - такой человек, что отучит его от привычки сосать свою трубку в храме господнем.
- Тише едешь - дальше будешь, - ответил Майклхоус. - И ежели только дурак может посоветовать умному, я бы посоветовал ему дважды подумать, прежде чем он станет перечить капитану. Хлебнет он горя, коли с ним свяжется».
Этот эпизод примечателен тем, что речь в нем идет о курении в церкви. Справедливости ради следует отметить, что для шотландской кирхи это явление - скорее исключение. А как же дело обстояло в других местах? В целом, каково отношение различных конфессий к табаку? Конечно, это тема для серьезного исследования. Но мы попробуем раскрыть ее отдельными мазками, из которых, надеюсь, у вас сложиться довольно цельная картина.
А начну я с анекдота:
Встречаются два монаха. Один из них курит. Другой в шоке:
- Что вижу я, брат Херонимо? Ты куришь?! Побойся Бога. Ты должен незамедлительно бросить это богомерзкое занятие. Даже свиньи и те не употребляют это бесовское зелье.
- Стало быть, ты, брат Амбросио, не куришь?
- Что ты! Боже упаси!
- Так кто же из нас тогда свинья?
Так, кто же?
(продолжение следует)
Андрей Малинин,
специально для Сигарного портала